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| Programa general | Instituto Cultural Cabañas | Martes 19 “Japón Paralelo” Instituto Cultural Cabañas
 Japón Paralelo 
Arquitectura Japonesa Contemporánea 1996-2006 Riichi Miyake La Arquitectura ofrece, quizá, el índice más concreto de las circunstancias sociales y madurez cultural de un país o región. Empezando con la habitación, la unidad más básica para la subsistencia humana, expandiendo a escuelas, hospitales y otras instalaciones para el público, como oficinas y tiendas, parques y plazas, la arquitectura muestra cada vez mayor variedad de proyectos cuya construcción y uso pueden comprenderse como relacionados con la visión o diseño social de esa ciudad o región. A fin de aclarar esas relaciones entre sociedad y arquitectura, esta exhibición de Japón Paralelo contempla edificios construidos en territorio japonés durante la última década, así como edificios realizados por arquitectos Japoneses en el extranjero. Estos años han visto cambios estructurales en la sociedad japonesa como respuesta al paso de la así llamada economía de “Burbuja” a la de “Post-Burbuja” y, de la misma manera, la forma como la adopción de políticas se desvió de la ciudad en expansión -característica del siglo veinte- hacia el modelo de ciudad continua del siglo XXI. Este desplazamiento tiende efectivamente a recurrir a los atributos heredados con el fin de encausar en nuevas direcciones el valor de sus creaciones. Quede claro que las visiones de la sociedad buscadas por Tokio y otras regiones durante estos años de transición son totalmente diferentes: en lo que una empujaba hacia una conectividad realmente globalizada, cosmopolita, las otras asumían identidades compactas y discretas por las que la población local podría resistirse a convertirse en algo semi-olvidado. Y es que la imagen de la arquitectura difiere conmensurablemente en contraste con los enormes y ostentosos centros culturales que aspiran a los títulos de mayor algo: altitud, extensión, modernidad; vemos instalaciones específicas por región finamente adaptadas a las necesidades de los mayores y de los hijos que regresan y en lugar de paseos céntricos destellando con boutiques de nombres extranjeros, encontramos calles locales con comercios que conservan activamente algo del sabor tradicional, o de nuevo, como contraste a los altos centros urbanos de desarrollo financiero centrados en inversiones extranjeras y capitales de riesgo, también se ven comunidades de bajo perfil que planean establecerse a nivel de las raíces, mediante iniciativas de cooperativas sin fines de lucro. Y al seguir este criterio, esta exhibición intenta comparar una muestra de estos variados esfuerzos arquitectónicos mediante cuatro secciones temáticas: Ciudad, Vida, Cultura y Habitación. De hecho, al contrastar los diseños arquitectónicos con esta muestra representativa de la sociedad japonesa, obtenemos un cuadro más preciso de las aparentemente discrepantes realidades de la arquitectura japonesa actual; se entienden mejor los hechos que han conformado edificios tan variados y dinámicos, el conflujo de los factores de fondo: bienes raíces y finanzas, agendas culturales y gobiernos regionales, desarrollos tecnológicos y sistemas de información- dirigidos por arquitectos e ingenieros japoneses que hábilmente dan forma a los programas sociales. La Arquitectura es una fuerza que informa a la sociedad mediante su concentrada acumulación de conocimiento.
La Era y Arquitectura de la “Post-Burbuja” Taro Igarashi En Japón la Arquitectura del Post-Modernismo coincidió de manera importante con la época “Burbuja”, de manera que cuando la economía pierde impulso, también disminuye la ‘fiebre’ por formas y excesos ornamentales extravagantes. En 1995 el Temblor de Kobe detuvo por completo la arquitectura Deconstructivista. Enfrentar la tragedia en calles cubiertas de escombros tambaleantes, edificios caídos, así como el prospecto de abrazar una teoría obtusa para suscribir el temblor en diseños metafóricos parecía totalmente inadecuado. Muy poco inclinado a la crítica, el ánimo de la época encontró razones coherentes en el necesario cambio económico y el desastre natural para acabar con el Post Modernismo y el Deconstructivismo; de ahí en adelante la inspiración prevaleciente en el diseño regresó de manera decidida a un Modernismo sencillo y transparente. Tal vez el ejemplo más silencioso de este gran cambio fue Kengo Kuma. De la misma manera SANAA y Riken Yamamoto adoptaron un lenguaje Modernista para desarrollar nuevas posibilidades radicales para la nueva era. Los arquitectos “Post-Burbuja” nacidos a partir de 1960 encontraron muy pocas oportunidades de trabajo al iniciar sus carreras; no existía un camino de progreso para ellos. Los miembros de grupos como Atelier Bow.Wow o Mikan, optaron por un estilo colectivo más que por asumir la heroica posición de arquitectura individual, de ahí su nombre de “Unit School”, Escuela Unida. Sus estrategias de diseño no tienen nada que ver con lo dramático del Po Mo, sino que más bien deriva de observar la ciudad y conformar extensiones para las actividades cotidianas. A diferencia de las anteriores generaciones, no recibieron comisiones para instalaciones públicas o edificios comerciales. Las más importantes constructoras y los más reconocidos arquitectos extranjeros habían monopolizado la urbanización en gran escala, así que inevitablemente su trabajo se centraba en residencias pequeñas; en lugar de métodos convencionales de escarbar y construir, se concentraron en esquemas de renovación, en revitalizar las estructuras existentes como edificios de apartamentos y escuelas primarias. Hasta han ampliado sus horizontes más allá de la arquitectura involucrándose activamente en eventos y exhibiciones relacionadas con el arte. Otra figura clave, Tokyo Ito, fue más allá de la simple crítica al consumismo de la era “Burbuja” al afirmar que la arquitectura debe aspirar a una innovación más significativa. Su Sendai Mediateque ofrece un modelo de la era de información arquitectónica. Recientemente ha utilizado tecnologías de computación para crear una arquitectura de nuevas geometrías y ornamentación orgánica; su trabajo para proyectos de boutiques de marcas de moda en Japón ha probado ser una interesante experimentación en diseño. Sin sucumbir ante los tropiezos de los años posteriores a la bonanza, Ito se ha re-inventado a sí mismo exitosamente, rebasando límites y emergiendo en el nuevo reino del diseño del siglo veintiuno.
Ciclos Urbanos Puesto que los habitantes de las ciudades suman más de los siete décimos de la población total, los estilos de vida urbanos son la norma en Japón. Durante los últimos años, la industria se ha re-estructurado significativamente hacia los sectores de información y servicios, como los trenes-bala y otras infraestructuras de alta velocidad que han facilitado grandemente la movilidad entre ciudades, aunque una tasa de nacimiento en disminución y una sociedad de ancianos, así como el éxodo regional, han afectado de manera adversa la vitalidad de muchas ciudades japonesas. El modelo de expansión urbana del siglo veinte pertenece ya al pasado; hoy día. El debate se centra en prospectos para ciudades pequeñas y descentralizadas frente a la creciente disparidad entre diferentes regiones: mientras las áreas metropolitanas de Tokio, Nagoya y Osaka tienen una alta densidad de población y muestran un crecimiento positivo, otras regiones han contraído visiblemente sus economías. Estas circunstancias han ocasionado una conmensurable disminución en trabajos públicos, ya que la época de los ‘proyectos nacionales’ generados por el ‘gran gobierno’, se ha transformado en una de ‘pequeño gobierno’ y las políticas urbanas son impulsadas por la iniciativa privada. Del mismo modo, en una transformación marcada de las autonomías regionales enfocadas a disminuir los costos administrativos y para 2005, el número de cuerpos gubernamentales había disminuido de unos 3,200 en toda la nación a cerca de 1,800. Paradójicamente, a pesar de la llegada de la era de la información que se suponía iba a promover la descentralización, se puede ver el fenómeno opuesto: el núcleo urbano de Tokio se está concentrando con mayor densidad, en tanto que todo el desarrollo del área metropolitana con empresas privadas llama fuertemente la atención por el contraste con regiones periféricas donde los fondos públicos apenas alcanzan para mantener las economías locales a flote. Con la llegada de la última parte del siglo XX, las mayores ciudades japonesas, ya sobrecargadas por el pensamiento de fines de siglo de que la ‘función es primero’, empezaron a recuperar sus valores ambientales, en tanto que las políticas de ‘regeneración urbana’ se enfocaban con ahinco en la revitalización de los núcleos vecinales urbanos deteriorados. Junto con la revaluación regional de los recursos ambientales y la heredad de sitios históricos, aparecieron los planes para aprovechar las redes de comunicación y promover la participación popular como parte clave de una nueva planificación y diseño urbanos. Se inició el paisajismo para reincorporar los cinturones verdes y vías acuáticas interiores que habían existido desde el periodo Edo a fin de crear amplios espacios urbanos en armonía con la historia, aunque se recurriera a nombres internacionales conocidos y corporaciones de muy alto perfil para subrayar la imagen cosmopolita de estas ciudades importantes. De hecho, los efectos de la globalización se han hecho sentir tanto en Tokio como en las ciudades regionales, con más y más arquitectos y diseñadores extranjeros que han tomado un papel activo y visible para establecer la presencia corporativa transnacional por todo Japón. Al mismo tiempo, muchos más arquitectos japoneses se incorporaron a la construcción en el extranjero, no únicamente en Asia, sino también en Occidente al ganar concursos internacionales y realizar ambiciosos proyectos públicos en América y Europa.
Ciclos Urbanos KUALA LUMPUR INTERNATIONAL AIRPORT JR KYOTO STATION BUILDING OSANBASHI YOKOHAMA INTERNATIONAL PASSENGER SUBWAY STATION / IIDABASHI TOKI MESSE NIIGATA CONVENTION CENTER / BANDAIJIMA BUILDING BIG PALETTE FUKUSHIMA JAPAN PAVILION, EXPO 2000, HANNOVER TOYOTA GROUP PAVILION FOR EXPO 2005, AICHI, JAPAN ROPPONGI HILLS OMOTESANDO HILLS MARUNOUCHI BUILDING DENTSU HEADQUARTERS BUILDING TAKENAKA CORPORATION TOKIO MAIN OFFICE NIKKEN SEKKEI TOKIO BUILDING TIANJIN MUSEUM JIAN WAI SOHO UKAWA SPA YOSHINO NO SATO UMI TSUBAKI HAYAMA LOUIS VUITTON NAGOYA LOUIS VUITTON KOCHI MAISON HERMÈS PRADA BOUTIQUE AOYAMA MEGURO CITY OFFICE BUILDING YAME CITY MULTI GENERATION CENTER ART PLAZA KITAKYUSHU EX-MOJI CUSTOMS HOUSE ARTE PIAZZA BIBAI VALEO UNISIA TRANSMISSIONS Ciclos de Vida
Las edificaciones para fines educativos, deportes, salud, hospitales y casas para ancianos, acatan los reglamentos regionales y reflejan cambios sociales en la manera radical como la planificación se ha transformado. Lo anterior se relaciona claramente con el hecho de que, a partir de 2005, la población de Japón ha empezado a decrecer, escenario clásico de ‘la sociedad de nuevo’, lo que supone que, de continuar la tasa actual de natalidad de 1.25, en cien años habrá 50% menos habitantes. Ya se perciben los serios efectos de la disminución en el número de niños en escuelas primarias y secundarias, así como en la disminución de maestros tiempo completo en las universidades. Las escuelas que se planeen ahora no sólo deben servir como albergues en caso de desastres regionales, sino también deben prever el poder convertirse en centros para la atención de los ancianos. Por otro lado, a pesar de que la matrícula universitaria excede ahora el 50% y las instituciones de educación terciaria, incluyendo los dos primeros años de universidad, suman más de 1,200 en todo el país. En el futuro previsible no se contempla un aumento en el registro de estudiantes y no se han establecido nuevas universidades desde 2004. Aún así, el fomentar nueva áreas de especialización ‘sin trabas’ se ha vuelto cada vez más preocupante; las autoridades regionales han empezado a presionar para obtener universidades nuevas para educar en esas nuevas especializaciones. En los últimos años, la estructura misma de la sociedad se ha re-enfocado y tras perseguir un modelo de desarrollo económico enfocado hacia el lucro, en la actualidad la mira está puesta en organizaciones no lucrativas o similares, el sistema no es ya tan cerrado y trata de encontrar valores individuales mediante trabajos de caridad voluntarios. Estos sistemas alientan la creación de espacios e instalaciones para la participación colaborativa no antes contemplada bajo los esquemas existentes de comisiones y en ocasiones llegan hasta promover actividades voluntarias en el extranjero. Aunque Japón se inclina por la tolerancia religiosa y permite la co-existencia de diferentes credos, la mayoría japonesa no muestra gran apego a la religión en la vida cotidiana. Aún así, los centros religiosos desempeñan un papel importante en las ciudades japonesas y le agregan un encanto lleno de tradición al paisaje urbano. Las arboledas en templos o capillas han contribuido grandemente a reverdecer el ambiente urbano. Aunque los cristianos son tan sólo 1% de la población, su influencia social es considerable. De manera similar se encuentran muchas adhesiones a las diferentes sectas de las ‘nuevas religiones’ y hay un pequeño aumento, principalmente entre habitantes citadinos, de la población islámica que ha llegado a Asia en años recientes. Ciclos de Vida SHIROKANE KINDERGARTEN KINDERGARTEN IN YATSUSHIRO MIKAN FUKUSHIMA PREFECTURAL KORIYAMA SCHOOL FOR THE PHYSICALLY HANDICAPPED – LIGHT SCHOOL KAZE NO WA-WIND CIRCLE- LILLE INTERNATIONAL ELEMENTARY SCHOOL HAKATA ELEMENTARY SCHOOL, NARAYA COMMUNITY LIBERAL ARTS & SCIENCE COLLEGE BUDDHA PRIMARY AND SECONDARY SCHOOL GLASS HOUSE CHUGEI HIGH SCHOOL MARTIAL ARTS GYM MIYAGI STADIUM FORESTRY HALL TOMOCHI SAITAMA PREFECTURAL UNIVERSITY TSURU GAKUEN YACHIYO CAMPUS, CAMPANELLA NAGOYA UNIVERSITY NOYORI MATERIALS SCIENCE KEIO UNIVERSITY MITA SOUTH BUILDING KATTA PUBLIC GENERAL HOSPITAL CHILDREN’S CENTER FOR PSYCHIATRIC REHABILITATION NANOHANAKAN SENIOR CENTER (THE KAGOSIMA COMMUNITY CENTER FOR SENIORS) HIRATA TOWN CENTER NAKA URIZURA CREAMATORY TSUKUSHI- NO-OKA FUNERAL HALL (ROOFTECTURE C) A GRAVEYARD IN KAMAKURA KAZE-NO-OKA CREMATORIUM CHURCH Y MAKOTO SHIN WATANABE & YOKO KINOSHITA / ADH ARCHITECTS ST. IGNATIUS CHURCH WHITE TEMPLE KANNONJI TEMPLE MEIJI- JINGU MAIN OFFICE (SYAMUSHO) KUHONJI BUDDHISTS TEMPLE GATE AND OSSUARY, HIROSHIMA NATIONAL PEACE MEMORIAL HALL FOR THE ATOMIC BOMB VICTIMS NAGASAKI NATIONAL PACE MEMORIAL HALL FOR THE ATOMIC BOMB VICTIMS Ciclos de Cultura
Algunas autoridades se han adelantado y construido centros culturales de avanzada como parte de un programa activo de orientación cultural para impulsar el crecimiento con base en la cultura; el XXI Century Museum of Contemporary Art, Kanazawa (Museo de Arte Contemporáneo del Siglo XXI, Kanazawa), recibe mensualmente cien mil visitantes. Esta revitalización cultural es un punto sensible para las autoridades con pocos espacios, así que en no pocos casos han provocado críticas por usar edificios de gobierno y financiamiento local. Se utiliza el arte como estrategia para el desarrollo regional y muchos gobiernos locales emulan el proyecto Kumamoto Artpolis de fines de la década de los 80. La Trienal de Arte Echigo Tsumari, por ejemplo, ofrece muchas facilidades a los artistas internacionales. En paralelo, los arquitectos japoneses desempeñan en la actualidad un papel muy importante en el diseño de museos alrededor del mundo y son especialmente dignos de mención el Museo de Arte Moderno de Fort Worth (Tadao Ando) y El MoMA de Nueva York (YOSHIO Taniguchi). Por un lado Shigeru Ban y por otro SANAA (Kazuyo Sejima + Ryuue Nishizawa) trabajan en la realización de sus proyectos ganadores en Francia, respectivamente el Nuevo Centro Pompidou en Metz y el Anexo al Louvre en Lens. La creciente preocupación por lo ecológico en años recientes ha hecho que, aunque el arte y el ambientalismo no estén estrechamente ligados, se aprecien más los proyectos que integran construcción con ambiente, lo que se aprecia en desarrollos como el Moerenuma Park concebido por Issamu Noguchi, que transformó un área completa de Sapporo. Al reunir el ejercicio de diversas profesiones en el terreno neutral del paisajismo, la frontera entre artista y arquitecto tiende a desaparecer. El sector de la comunicación, de igual manera, desempeña una función importante en extremo en el ‘negocio de la cultura’. Con los avances actuales en tecnología de la información, cada vez hay más demanda por instalaciones funcionales tanto en Tokio como en regiones alejadas. Además, cada prefectura está estableciendo rápidamente universidades y centros de investigación, instalaciones de empoderamiento comercial, centros de convenciones y empresas de información tecnológica, o invitándolas a integrarse. Sin embargo, los diferentes grados de apoyo de las autoridades locales han hecho que las fundaciones patrocinadas por industrias locales y las conexiones con redes internacionales hayan tenido poco éxito. Ciclos de Cultura SHOWA KINEN PARK HANAMIDORI CULTURAL CENTER MAKINO MUSEUM OF PLANTS AND PEOPLE ECHIGO-MATSUNOYAMA MUSEUM OF NATURAL SCIENCE GUDIANCE CENTER OF KATSUYAMATATE MEDIEVAL FORT SITE MOERENUMA PARK HELSINKI 2000 ART GARDEN TOKIO NATIONAL MUSEUM, THE GALLERY OF HORYUJI TREASURES 21ST CENTURY MUSEUM OF CONTEMPORARY ART MODERN ART MUSEUM OF FORT WORTH NAKAGAWA- MACHI BATO HIROSHIGE MUSEUM OF ART KENGO KUMA & ASSOCIATES AKIO FUKU MUSEUM AOMORI MUSEUM OF ART POLA MUSEUM OF ART TOMIHIRO ART MUSEUM BIANIMALE NOMADIC MUSEUM THE MUSEUM OF MODERN ART (MoMA) NEW NATIONAL THEATRE TOKYO REHIOKU COMMUNITY HALL NARA CENTENNIAL HALL MIRASAKA CERAMICS STUDIO WAKANOURA ART CUBE IZUMI VILLAGE CENTER KAMIYUBETSU FOLK MUSEUM REVERSIBLE DESTINY LOFTS MITAKA – IN MEMORY OF HELEN KELLER “NO BUTAI” SNOW – LAND AGRARIAN CULTURE CENTER, MATSUDAI KANSAI – KAN OF THE NATIONAL DIET LIBRARY SENDAI MDIATHEQUE SOFTOPIA JAPAN DREAM CORE FCG (FUJI SANKEI COMUNICATIONS GRUP) Ciclos de Vida
Aunque tradicionalmente en la historia de Japón todas las casas se hacían de madera, durante la reconstrucción después de la Segunda Guerra Mundial, se construyeron edificios de departamentos, seguidos por los que edificaron los contratistas privados a partir de 1960, de aquí que los bloques de apartamentos sean una relativa novedad y, curiosamente, Japón se encuentra ahora en la segunda generación que vive en apartamentos. Por otro lado, la industria habitacional que surgió desde entonces, ha alterado completamente dicho mercado, aunque ocho décimas partes del aproximadamente 1.1 millones de unidades construidas anualmente siguen los métodos tradicionales de construcción en oposición a los dos décimos de pre-fabricados. La industria habitacional se ha convertido en un campo estable en el que más de cuarenta mil profesionistas (inversionistas poderosos y otros en pequeña escala) compiten a nivel nacional ayudados por aproximadamente doscientos mil arquitectos certificados de primer nivel. En ese sentido, el que el diseño propuesto por un arquitecto tenga éxito o no, dependerá principalmente de la manera como la industria se relacione con las necesidades del usuario, no sin mencionar la manera fluida como el sistema de producción-abastecimiento debe fundirse con el diseño y los procesos de construcción, qué nuevos materiales o técnicas puedan ser empleados en una ciudad sobrepoblada, ya sea que los viejos materiales o edificios puedan ser reciclados con efectividad y la tarea requiere un formidable pensamiento estratégico. Con este fin, más que fabricantes de casas estandarizadas, las tendencias recientes incluyen pequeños grupos de arquitectos e ingenieros independientes trabajando en red por internet para ofrecer soluciones adecuadas a los problemas que se vayan presentando. Dada la meta reconocida por la sociedad de una vida afluente y en convivio, también se aprecia más que antes el estilo tradicional de vivienda japonesa; se buscan arquitectos que demuestren su aptitud al manejar la precisión de la carpintería y ensamblaje demandado por la arquitectura Sukiya tradicional, así como al adaptar nuevos materiales con una nueva visión actualizada a dicho estilo. En verdad, una última nota de interés es que la idea literal de “fushin doraku” (diletante consumado), sentirse totalmente “realizado” al construir la “casa de sus sueños”, sigue vigente, encontrando expresiones renovadas en los hogares vacacionales y en los salones contemporáneos especiales para la ceremonia del te. Ciclos de Vida HOUSE SURGERY s- tube C HOUSE THÉA-ORY HOUSE NKM 9TUBO HOUSE (SUMIREAOI HOUSE) HU-TONG HOUSE ALMIUM ECO-MATERIAL HOUSE W-HOUSE HAKUEI RESIDENCE HOUSE SA 1999 LAYER HOUSE HOUSE IN A PLUM GROVE HAKAMA TAKASUGI-AN (TOO- HIGH TEHAOUSE) SETEGAYA MURA VILLAGE NATURAL ERIPPS CRYSTAL BRICK PIPA-AN FUKYO WEEKEND HOUSE AIR HOUSE MANGETSUKYO ARC SHAPED EXTENTION | arriba | |
Un edificio realmente se termina cuando las personas empiezan a usarlo. Ya que su planeación corresponde a varios aspectos de la vida de la gente. En años recientes, los diseños para las instalaciones han venido reflejando antecedentes y preferencias hasta en detalles mínimos, en un intento de dar cabida a más personas, incluso facilitando el acceso a los minusválidos. 
Aunque el presupuesto que Japón dedica a la cultura difícilmente alcanza el de otros países industrializados, Francia asigna el 1% de su presupuesto nacional para arte y cultura, Japón apenas destina el 0.12%. A juzgar por el número de visitantes a museos y teatros, el interés popular por la cultura es profundo. Los aspectos culturales de Japón están organizados de manera tal que el gobierno nacional no influye directamente, sino que el patrocinio está estructurado para que las diferentes autoridades regionales y organizaciones cívicas locales reciban apoyo público para la realización de dichas actividades. 
La habitación es básica para la sobrevivencia además de un reflejo directo de las costumbres y cultura de los pueblos. En las partes habitables de Japón se concentran alrededor de 120 millones de personas aunque esas áreas sean tan solo una tercera parte de la extensión territorial total. Aquí se encuentran ciudades con la estructura básica del Período Edo, a las que se han sobrepuesto suburbios que siguen extendiéndose desde mediados de la era Meiji y llegan hasta las secciones residenciales ya densamente cubiertas de casas. Todo esto contribuye a que los precios de los terrenos sean exorbitantes ya que el valor de la tierra excede con mucho el de cualquier posible construcción que se irguiera sobre ésta. Además, la casa media japonesa tiene una expectativa de vida de sólo 26 años comparada con 75 años en promedio para una casa inglesa, no por razones técnicas, sino simplemente porque el valor hipotecario de la estructura de madera cae a cero después de sólo veinte años.